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“Warum dauert das so lange?”- Über den steinigen Weg zu mehr多样性在德国Wirtschaft

在Gespräch mit der aus,中国,组织,心理学,宋岩

宋岩是不来梅大学心理学教授。auh Fragen des interkulturellen管理gehören zu ihrem Forschungsbereich。宋岩berät darüber hinaus Unternehmen und organisation, die global tätig sind - mit besonderem Schwerpunkt auf ihrer Heimat中国。麻省理工学院Carsten Wundrack,德国Leiter der europäischen Chemie-Praxisgruppe und des China laboratories Deutschland bei Egon Zehnder, sprach sie über den Nachholbedarf, den Deutschland in Sachen Diversity帽子。

Carsten Wundrack: Die diversity -讨论在Unternehmen kommt trotz aller Bemühungen在Deutschland nicht so richtig voran, unter anderem deshalb, weil sie aus meiner Sicht recht " verkopft " geführt怪胎。Häufig versucht man,多样性über verbindliche quantitative Zielvorgaben oder Quoten herzustellen。Werden diese nicht erreicht, kommt es zu挫折,和die Fronten verhärten sich。我们的国家,我们的多样性,我们的国家,我们的国家längst我们的国家。wäre auseinem organisation - und sozialpsychologischen Blickwinkel die richtige Herangehensweise?

歌燕: Ich sehe in der Tat, dass die diversity - discussion in Deutschland eher kopfgesteuert geführt怪胎。我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说,我是说。从上到下,在多样性的Umsetzung von Diversity-Maßnahmen ist oft kontraproduktiv。多样性是不可思议的,是不可思议的。

Der ständige Versuch, den Erfolgsbeitrag von Diversity zu analysieren, ist, erlauben Sie mir diesen Hinweis als gebürtige中文,auh ein Beispiel für das Streben nach Rationalität在德国。我的爱,我的多样性我的爱,我的爱,我的爱,我的爱,我的爱。auh Quoten sind ein Ausdruck dieser Herangehensweise。阿贝尔,阿贝尔,阿贝尔,阿贝尔,阿贝尔,阿贝尔,阿贝尔,阿贝尔,阿贝尔,阿贝尔,阿贝尔,阿贝尔

社会心理学之死,艺术之死ändern,自然之死,爱因斯坦之死。达斯贝多耶特,埃涅科格尼提夫basierte爱因斯坦隆könnte人höchstwahrscheinlich durch Überzeugung verändern, indem man logische Argumente verwendet。Eine affektiv basierte einstein hinggen, wie zum Beispiel die feindselige einstein gegenüber Menschen, die anders aussehen, anders denken等,ist am ehesten durch einen anderen Ansatz zu verändern, der Emotionen anspricht。Daher ist es viel effektiver, wenn多样性在Maßnahmen und Aktivitäten eingebettet ist, die Emotionen auslösen,嗯Menschen mit Herz und Verstand zu erreichen。

在理性和情感的混合中,多样性是一个很重要的组成部分。auch stärker weg von Fakten hin zu Taten;Nicht mehr rechtfertigen。Denn es ist ein gesellschaftlicher Auftrag, ein Stück unserer sozialen Verantwortung, es ist einfach“正确的做法”。

Carsten Wundrack:在德国,gibt es In Aufsichtsgremien einen sichtbaren Fortschritt im Bereich多样性。在männlicher手中的Ausschüsse下的Die einflussreichen Rollen des Vorsitzes des Aufsichtsrates。Die Entwicklung in operativ tätigen Führungsebenen geht eher langsam voran。在anderen Ländern scheint es besser zu funktionieren。为什么?

歌燕: Im Vergleich zu anderen Ländern, wie z. B. den USA,奇怪的“多样性”bzw。德语版“Vielfalt”später, d. h. seit den 1990er Jahren, als gesellschaftliches Thema diskutiert。这就是我们的历史。在den USA的den Ursprung der Bürgerrechts- und Antidiskriminierungsbewegung der 60er Jahre。在维也纳的anderen Ländern der Welt ging es zunächst um die gesellschaftliche同化和Eingliederung benachteiligter Gruppen。德国的移民,德国的移民,德国的移民。Nur haben wir hierzulande noch vergleichsweise wenig Erfahrung和hinken在gewisser Weise etwas hinterher。

Heute umfast“多样性”viel mehr维度:Dazu gehören sichtbare demografische Merkmale wie Alter, Geschlecht, ethnische Herkunft, Religion, bildunsstand sowie behind derung und sexelle Orientierung。Wir sprechen hier von oberflächlicher Diversität。Darüber爱因斯坦的心理特征Persönlichkeit,爱因斯坦的心理特征Persönlichkeit,爱因斯坦的心理特征Persönlichkeit,爱因斯坦的心理特征Diversität。在der öffentlichen辩论的力量,aber经常的命令zunächst das Geschlecht die zentrale roll。Dort ist, wie Sie in IhrerEgon Zehnder studdie nachgewiesen性别多样性在德国Unternehmen noch vilaum für Verbesserung。我们的祖国erwähnt,我们的祖国Diversität祖berücksichtigen,我们的祖国,我们的祖国,我们的祖国,我们的祖国,我们的祖国,我们的祖国。

Carsten Wundrack: Aber was hat sich weltweit verändert?

歌燕:德国的德国的德国的德国的德国的德国:über德国的德国和Verständnis德国的德国的德国的德国的德国的德国的德国的德国的德国的德国的德国的德国的德国的采用和整合的多样化的阿斯皮克特- abgesehen von einigen Schwankungen wie的德国的欧洲Rückschritte美国的德国的德国的德国的德国。明信片Diversity-Bewegung麻省理工学院静脉proaktiven Haltung绝不天改Weg gemacht,您要是欧什总是带在窝Anfangen steckt和带兰格不uberall angekommen坚持。多样性也可以是nicht mehr als belastende Realität angesehen, für die eine Lösung gefunden werden muss, sondern als“资产”,als Stärke und kreatives potential。

Carsten Wundrack德语:德语是什么意思?

歌燕:德国的生物多样性,德国的生物多样性,德国的生物多样性Homosexualität,德国的生物多样性,德国的生物多样性,德国的生物多样性,德国的生物多样性,德国的生物多样性。Vielfalt。历史必须是这样的德国,它的历史是这样的,它的文化是这样的,它的文化是这样的,Kolonialmächte。我是德国人,Ländern我是美国人,澳大利亚人,德国人,德国人,德国人。祖茂堂positionieren。这是一个国家的国家,一个国家的国家,über。Wenig Erfahrung mit anderen Kulturen führt zu Angst vor“freremden”。Diese Angst find det sich nicht lediglich in einem kleinen Teil der Bevölkerung, sodass sie auch politisch genutzt wanddie aktuelle politische Landschaft在德国verändert。柴油问题在德国引起了强烈的反响:德国人民和德国人民的愿望Ländern sind besorgniserregend。

韦尼格·埃尔法朗在德国,德国,z. B.奥赫在德国,精神,道德,安斯鲁赫在Flüchtlingspolitik和德国,Vorbereitung - ich, meine, auch,和wissensmäßig -在德国,德国和德国,sowie, Erwartung, der, ankommenen, Menschen, unterschedlicher, sozi -kultureller, sozi,它的埃尔格布尼,“政治,意志,精神”,在Realität在德国,马ße, überfordert wurde。

在德国,我的祖国,我的祖国,我的祖国,我的祖国,我的祖国。我们的信仰和多样性的发展-在德国,我们的信仰是政治的开端和发展的开端,我们的信仰是自由的,我们的信仰是自由的,我们的信仰是自由的,我们的信仰是奇怪的,我们的信仰是自由的Bürokratie,我们的信仰是东方的,我们的信仰是机制,我们的信仰。

在德国herrscht zudem eine历史哲学geprägte,赤裸裸的理性和知识分子的传统。Die faktenbasierte und rationale Herangehensweise an das Thema Diversity stet, wie berits erwähnt, nicht für den Versuch, mit eniner gesellschaftlichen deatte für eine faszinierende Idee zu werben und dafür Mitstreiter zu gewinnen。Es berührt die Allgemeinheit i Prinzip wenig。

德国的文化:文化的主宰,文化的自由,文化的自由。hinggenen sind "女性的"文化之源文化之源Länder eher durch "weibliche" Eigenschaften, Fürsorge, Mitgefühl,容忍和soziale Ausrichtung, gekennzeichnet,是sicherlich ein günstigeres gesellschaftliches Klima für die Entfaltung der Vielfalt darstellt。

Fazit: Bis das Thema“多样性”在der Breite der deutschen Gesellschaft angekommen ist, nicht nur in den Aufsichtsgremien der undernehmen, sondern in allen operation Führungsebenen, ist es noch in langer Weg。

Carsten Wundrack网址:Viele organizationen beginnen, bestimmte Kompetenzen bei ihren Führungskräften weiterzuentwickeln。Beispielsweise " Anderssein " Beispielsweise and seinen团队mitgliedern nicht nur zu erkennen, sondern schätzen祖尔东祖尔宁和dann gezielt祖尔东祖尔宁。Das ist natürlich nicht einfach。这是经常的夜晚,文化的尽头,我的尽头,richtig?empfehlen Sie?

歌燕: Das stimmt, ofhilft tatsächlich nur eine tiefgreifende Änderung der Unternehmenskultur, um die Diversity-Kompetenz zu stärken。与爱因斯坦和Verhalten nachhaltig祖乐verändern,是一个伟大的国家和系统,是müssen auf der kognitiven Ebene arbeiten。大足gehört für die Beteiligten, sichtbare和unsichtbare Unterschiede zu erkennen, siich bewust zwerden über die Implikationen和Auswirkungen im Arbeitsumfeld, idealerweise auch über die本特根Stärken und Schwächen。Darüber hinaus müssen你的情感和动机是怎样的:你的情感和动机是怎样的,是怎样的,是怎样的。Und zu guter Letzt muss man die Verhaltensebene ansprechen: Feinfühligkeit Und Einfühlungsvermögen fördern, z. B. durch echtes Zuhören(积极倾听),Überwachen des eigenen Kommunikationsstils, des Verhaltens Und Arbeitsweise。我爱你,我爱你,我爱你,我爱你。Es hilft, Irritationen und Störungen祖ertragen, gleichzetig aber den eigenen透明祖ertragen, ihn gegebenenfalls anzupassen oder祖adaptieren。

Verständnis我尊敬你für我尊敬你,我尊敬你Wertschätzung我尊敬你,我尊敬你verändern我尊敬你,我尊敬你,我尊敬你,我尊敬你,我尊敬你,我尊敬你。我知道,我的想法,我的想法,我的想法,我的想法,我的想法,我的想法,我的想法,我的想法。死金sowohl für die Mitarbeiter als auch für die Führungskräfte selbst。erlebenesentlich, Herr Wundrack, dass die Spitze eines unternehens immer ganz hinhren eigenen多样性-主动性steht?

Carsten Wundrack: Gute fraage !我Grundsatz bemerken wir in den letzten Jahren eine sich positiv verändernde爱因斯坦的多样性。伟大的现实主义的人死了Führungskräfte,伟大的人死了这样的伟大和伟大的人ändernden我是艾伦·埃本宁。伊赫传统香料是助剂。Gesucht怪häufig nach dem gewissen Etwas, nach dem gewissen Plus。在Bezug auf den erfahrunshintergrard的镀金,《Kompetenzprofil》和《potential zial von candidaten》。Fälle, die eine Diskrepanz zwischen öffentlicher抱负和persönlichem Einsatz offenlegen。Ein Seitenkommentar im Vorstand and hinter verschlosenen Türen kann ganze多样性-倡议unbrauchbar machen。Darum arbeiten wir bei Egon Zehnder mit Führungsgremien daran, sich mit dem Thema als Team auseinanderzusetzen。 Denn wenn alle sagen, „Ja – wir sind dafür!“, heißt das noch wenig. Verstehen wir alle das Gleiche, wenn wir von Diversity sprechen? Was sind konkrete Prioritäten, die angegangen werden müssen? Was sind die wesentlichen Hindernisse, die beseitigt werden sollten? Und letztendlich, wie inkludieren wir auch die Diversity-Skeptiker, ohne sie zu stigmatisieren und auszugrenzen? In einem Umfeld wie der Jacobs University, die von Anfang an auf Diversität angelegt wurde, ist das leichter, oder? Was können Unternehmen von Ihnen lernen?

歌燕:贝诺斯德雅各布斯大学不莱梅研究学院über 1000研究学院奥地利mehr als 100 national。Das erfordert Akzeptanz und eine Wertschätzung von Unterschiedlichkeit。我们müssen uns intenv mit kulturellen Unterschieden auseinandersetzen。Aber auh das geht nicht einfach so, wenn sie bloß zusammenkommen。我们führen die Studierenden schon vor ihrem Studienbeginn an das intercultural turelle Leben heran。文化间的培训师和研究人员höherer新学期的研究人员,多文化的学校。我们的文化Verständnis für我们的文化für我们的文化,我们的文化,我们的文化。我是一个很奇怪的人,我是一个学习的人。学生,死在一个柴油训练teilgenomics haben,在das Universitätsleben ein找到sich leichter。Die Erfolge unserer Bemühungen zeigen sich sowohl im akademischen als auch im sozialen Leben auf dem校园; in reibungsloser Interaktion und Kommunikation in Unterrichtsräumen, in effektiver Zusammenarbeit, produktiven Gruppenprojekten sowie vielfältigen kulturellen Veranstaltungen und interkulturellen Austauschprogrammen auf dem Campus – und darüber hinaus. Ich denke, das zeichnet unsere Universität aus und macht sie einzigartig: Wir sind nicht nur auf dem Papier international, sondern leben das auch. Und hier wird mir immer wieder klar: Wenn erst einmal ein „Diversity Flow“ besteht, also Organisationen über ein Anfangsstadium hinausgekommen sind, macht Diversity Spaß. Sie setzt Energien frei und verschafft so Vorteile im Wettbewerb; das markiert auch unseren gesellschaftlichen Beitrag.

Carsten Wundrack: Und das sind Ziele, die sich die allermeisten Unternehmen auf die Fahnen geschrieben haben。严教授女士,我的名字是für das Gespräch!

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